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店舗良い 蓮如上人 書2 名号 南無阿弥陀仏 肉筆 掛軸 本願寺 浄土真宗(検 書の詳細情報

蓮如上人 書2 名号 南無阿弥陀仏 肉筆 掛軸 本願寺 浄土真宗(検。楽天市場】宗紋入り・京都西陣掛軸【法名軸:上仕立本紙・浄土。B-1700【真作】僧 月僊 肉筆紙本 岩鶏頭図 掛軸/画僧。軸先含めない全体的な大きさは196cm×47cm程度です。掛軸は原口針水ですが箱と中身は同じかはわかりません。原口 針水(はらぐち しんすい、1808年9月22日(文化5年8月3日)- 1893年(明治26年)6月12日)は、幕末から明治時代の浄土真宗の僧である[1][2]。経歴・人物編集肥後の山鹿郡内田村(現在の熊本県山鹿市)光照寺の密道の子として生まれ[1][2]、幼年期から筑前の博多にある万行寺の住職だった曇龍の門人となる[1][2]。後に彼から真宗学を学んだが[2]、その後の1862年(文久2年)には本願寺の命令によりキリシタンの隆盛地だった長崎へ赴き、1863年(文久3年)には宣教師のチャニング・ウィリアムズ(立教大学創設者)とグイド・フルベッキからキリスト教の教義を学んだ[1][2][3][4]。しかし明治維新後の1872年(明治5年)に大教院の教導職にあたったことで[1]、自身が学んだ経験のあるキリスト教を排撃する[1]。1884年(明治17年)には西本願寺の第22世法主だった大谷光瑞に仕え[2]、彼の真宗学の指南にあたった[2]。1891年(明治24年)には龍谷大学の前身である同寺の大学林が規則改革したことにより[2]、同学校の総理事務取扱も兼任する[1][2]。その後は仏教以外の幅広い知識を深め[2]、神道等の他宗教および他宗の仏教学者と論争しつつ真宗学の高揚に尽力した[2]。。Amazon|【掛け軸】 高級掛軸 3枚セット 【浄土真宗本願寺派 お。美品 掛け軸 大徳寺 小田雪窓作「松風塵外心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。一洲作 掛け軸 虎図。掛軸 山田昇仙 狸之図 清光会。【真作】掛軸 一行書 逸品 O133。⭕️土佐硯 手間かかった小判型 硯側ツルツル 三原硯製作所 女性好み 小文字かな。書 HYPEBEAST MAGAZINE 27 FUTURA UNDERCOVER。掛け軸 「菖蒲」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。鉄道電話交換系統図
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